哈佛大学幸福课用英语怎么说
『壹』 哈佛幸福课Tal在完美主义一课讲的一句话“learn to fail or fail to learn”到底是什么意思
Tal 说的是：“fail to learn or learn to fail”，说的是一个人成长或者学习的一个过程或者状态，螺旋式地向上发展。因为我们的终极目标是幸福，而不是物质世界的任何目标，失败中学习，失败中提升，不要以为这是真正的失败，这是通向我们终极目标的必然途径。
『贰』 哈佛幸福课：Happiness第一讲：什么是积极心理学
我们从以下三个思考问题开始：
1、我不快乐，而且我不明白为什么。
2、如何变得更快乐？
3、不该关注信息传达者，而应该关注信息本身。
快乐，幸福感这一整个领域，在此之前一直被心理自助运动统治，心理自助运动带来了什么？生动有趣，通俗易懂的书籍，热情外向的宣讲者，颇具领袖气质，且身材高大，吸引大众参与他们的专题讨论讲座。但是，有一个大大的转折，其中许多书籍讨论都缺少实质内容，通常都言过其实，无法兑现。
比如，快乐的五个关键，成功领袖的三个要素，成功、快乐、完美爱情的唯一秘诀，夸大其词，效果甚微。再来说说学术界，学术界给我们带来了什么？大量精确的实质内容、数据被一而再、再而三地反复分析，行之有效地好东西。但是，又有一个大大的转折。很少有人会阅读专业学术期刊，想想看，这间教室之外有多少人，读过最近12期的《个性与社会心理学》杂志？大多数人甚至不知道那是什么东西。我博士班的主任估算过，学术期刊上的一篇论文平均只有7人阅读，这话……，其中还包括作者的母亲。这话虽然是半开玩笑，但其实很可悲。因为……作为学者，我觉得很可悲，因为这些论文都非常精彩，非常重要，能有大有作为，甚至不仅仅是作为，但是对大众来说晦涩难懂，所以我们需要积极心理学，需要这门课程，积极心理学及本课程的宗旨非常明确，就是要在象牙塔及大众间构建桥梁。换句话说，就是要把严谨、实质、经验基础、学术科学，与自助或新纪元运动的通俗易懂相结合。
充分发挥两者所长，这也是积极心理学大受欢迎的原因：有用的科学。本课程将分成两个部分。第一部分会和其他心理学，或者其他任何课程一样，我将向你们介绍相关知识，调查研究，严谨的学术作品，需要你们撰写报告、学术论文、参加考试，跟其他课程一样。而教学内容的另一部分。你们读每一篇论文，写每一篇论文时，都需要思考，如何把这些理念运用到生活中去，运用到恋爱中去，运用到社交圈里去。就是这两个部分，学术与应用，无论是论文还是讲座。我不会因为，某个理论有趣而去介绍它，而迅拿是因为这个理论严谨且能被应用。
再唠叨几句题外话。有几个问题课前就有人问我了。不幸的是这学期将是我最后一次，在哈佛开设积极心理学或其他课程。但愿两年内，明年可能性不大，但是两年内，学校会再次开设积极心理学课程，但我无法保证。
关于反馈与提问，如果你有任何问题还不明白的地方，如果你同意或反对什么观点，请给我或助教写邮件，我们一定会回复的。如果某个问题问的人数较多，我们会公开回答，当然一定是匿名的——除非你特别注明可以提及你的名字。有时候讲座过程中，突然有紧急情况，有什么非问不可的问题，无法等待，如果那样的话，请直接举手。因为就跟你要去厕所一样，无法忍耐，无法等待，要去，就去。我们会为此进行积极心理休息，所以大可以打断我，我会回答任何问题。
所有幻灯片以及课程视频都会放在网上，课后几天就能下载，幻灯片其实课前就能下载，这样你上课时就能用到。可惜视频不能提前提供，我们试了，但效果不好，所以会在课后一两天内放到网上。这样做的原因，首先，我当然更希望你们出席课程。能出现在课堂里，和大家一起，在课堂的气氛中学习，而不仅仅对着电脑。我之所以把资料放在网上，是为了让你们可以重温或者学习错过的课程，这很正常。另一个原因，之所以提前提供幻灯片，我希望你们能充分理解材料，充分参与课堂讨论，而不是忙于记录我说的每一个字，记住每一个词，背诵每一句话。我不希望你们被动地记录，幻灯片上的内容或者我说的话，而是要主动记录，也就是要充分理解材料。比如，如果你们听到某个理论，觉得，“挺有趣的”，标上星号，亏昌晌写下来，或者觉得“也许我可以应用这点”，那就写下来。或者“跟我妈妈讲讲”，或者“跟我室友队友讲讲”，那就写下来。
主动笔记与被动笔记有两方面不同。首先，正如我刚才说的，这门销锋课是关于如何改变生活，我不会仅为了学术之美而教授此课——虽然这一领域的确有许多学术之美。所以发现可以实际运用的，就写下来。第二个原因是，你会记住更多。主动参与，集中注意，更好地理解材料，而不是被动做笔记。在这整个课程中，从下周开始，我们将进行我所说的，“练习时间”，而不是“休息时间”，其实类似“休息时间”，这段时间我们停止课程，进行内省，也就是课堂上的安静时刻。我会停一两分钟，你们可以盯着我或者周围人发呆，或者思考一下之前讨论的内容，或者解答我提出的提示问题。之所以进行“练习时间”，这是今年新提出的，上学期并没有，因为上次课程结束后到现在的两年，我做大量关于安静的研究。关于安静时刻的重要性，无论是课堂里、讲座里，还是家中，无论是对公司领导、爱情关系，甚至学龄前儿童，你们中很多人，在经历“练习时间”时可能会疑惑，“我一年付四万美金就是为了这个？”，“坐在教室里发呆？”。首先，每次只有一两分钟，一堂课最多不超过两次。第二，这可能是，你从本课程中学到的最重要的东西——即享受安静这一理念。
我来读一段麻省理工两位教授的研究。我所提到名字不会出现在幻灯片上，不必背诵或记录，只是为了启发你们。David Foster和Matthew Wilson教授，都来自麻省理工学院，他们研究证实了“练习时间”的重要性。开始内省的时间，他们在老鼠处在迷宫中及脱离迷宫后，分别对它们进行了脑扫描，以下是他们的发现。实验结果表明，当某种经历正在进行时，即老鼠进行迷宫时，是当你尝试分辨：什么才是重要的，什么舍弃什么保留——进行安静的自省时。他们的实验表明，接连不断反复进入迷宫的老鼠，比进行一次迷宫后，稍事放松、来点小酒的老鼠，学到的少得多。经历、享受安静——这很能说明问题，对人类也一样，不仅是实验小白鼠，所有人类都是。他们认为：“重现，可能形成一种学习记忆机制”，包括学习、理解、记忆、保留。当我们思考时，我们重放素材时，更容易保留，记住之前的经历，所以休息时间的重要性不能被忽视。
Parker Palmer在他的教学著作《教学的勇气》一书中，提到了以下一段话：语言不是教学的唯一媒介，安静同样可以进行教育。安静让我们有机会反省我们所说所闻。在真正的教育中，安静为学生进行内省提供可靠环境，是一种最深层次的学习媒介。而安静恰恰是我们文化所缺失的。很多人可能读过《万里任禅游》，作者Robert M Pirsig还写过另一本书——没那么知名，叫《寻找莱拉》。这本书是对印第安人的人类学研究。两种文化最突出的特点之一是：印第安人崇尚安静。他发现和印第安人坐在一起，他们围坐在篝火边两三个小时，一句话也没说，只是坐在那儿，看着对方，微笑，享受美好时光，内省，就这样几个小时。他指出，在我们文化中，沉默让人不适，我们试图打破沉默，这是一项重要的文化差异，我们为缺乏安静付出了代价。我们会重点讨论这一代价，涉及到恋爱、美德与道德，以及快乐与幸福感。
下面介绍一下积极心理学的背景，它是如何诞生的，这门课是如何诞生的。从很多方面来说，积极心理学，是人本主义心理学的产物和衍生。人本主义心理学，本质上是对当时各种心理学派系的不同意见。人本主义心理学的创始人，称之为心理学上的“第三势力”。为什么是“第三势力”？因为第一势力是行为主义，代表人物有斯金纳、华生、桑代克，这是第一势力。第二势力是精神分析学，创建者包括弗洛伊德、荣格以及阿德勒，这是第二势力。第三势力，人本主义心理学作为对其的异议出现。首先是对行为主义的异议。行为主义认为人的主体性，认为人是一个行为集合，就像一只被击打而四处滚动的台球。我们有精神、有灵魂，我们有重要的认知与思想，不能只靠行为观察，改善人生。然后是第二势力——精神分析学。精神分析学主要通过潜意识分析，它决定你的理解，决定如何改善生活，还有防卫机制、人类本能论、神经症。如果你理解这些“黑暗势力”，就能更好地处理生活，了解并改善生活质量。
人本主义心理学认为人类不止如此，不仅仅是生理本能，不仅仅是神经症，不仅仅是牛顿学说世界里的台球。我们要重视人的本质，给予人更多的自尊和自由。但有一个问题，人本主义心理学缺少严谨的方法论，但它引入了许多精彩的理念：对于幸福感的研究、乐观主义的研究、善良、道德、美德、爱、两性关系、巅峰体验、自我实现、移情，这些精彩的概念都会在本学期探讨。它的认识论并不严谨，如何形成理念，如何学习，所以在很多方面，大部分——不完全但大部成为了自助运动——有趣、有益、重要的理念。意图当然是好的，但就某种程度上，缺乏学术严谨性，所以它在学术上影响很小，所以很少有大学开设人本主义心理学——几乎没有，所以本质上成为了新纪元运动。但是，我们很快会了解到，人本主义心理学，孕育了积极心理学。让我们先见见祖父祖母。
比如Rollo，May和Carl Rogers，还有最著名的Abraham Maslow，曾是美国心理学会主席，布兰迪斯大学教授，他于1954年提出了人本主义心理学，他写了一章《为了积极心理学》。1954年，他在其中写到，我们需要研究善良、美德、快乐与乐观，可以说，这是超前于他的时代的。如果说，Maslow是祖父，那Karen Horney就是祖母了。她最初是精神分析学者，学习弗洛伊德的理论，意识到其过于注重消极面：神经症、精神病…她认为，还必须关注影响人类生命体的东西，我们需要研究培养那些好的品质，因为它们也是我们的一部分，反而向人本主义靠近了，并由此产生了积极心理学。还有Aaron Antonovsky，第三位祖父级人物，提出了关注健康的理念，他提出了一个新概念，或者说他引进了一个新概念，他称之为——他人个创新的新词——健康本源学。由两部分组成，saluto——健康，geneis——起源。健康的起源，这是病理学常规模型的替代模型。也就是说除了研究病理学，无论是生理健康，还是心理健康，还需要研究健康的起源，这也是预防医学所关注的。这在1970年代，是一个全新的理念，我们会仔细讨论Aaron Antonovsky。现在转到父辈。
Martin Seligman被认为是积极心理学之父，与一群相关学者，于1998年确立了这一领域。和马斯洛一样，他也是美国心理协会会长。他任职其间的首要任务，是实现两个目标：第一，让学院式心理学变得通俗，也就是说，连接起象牙塔与普罗大众，这是他任职其间的第一目标；第二，是引进一个积极的心理学，需要着眼于有用的东西，不仅仅是研究抑郁、焦虑、精神分裂、神经症，还需要关注爱、两性关系、自尊、动机、恢复以及幸福感。他提出了这些理念，从那时起便蓬勃发展起来。在Martin Seligman之前，Ellen Langer教授就已研究了这些领域，将人本主义精神与学术科学严谨性相结合，我们对她的讨论会比对其他人多。还有一位哈佛的教授，积极心理学的另一位父辈，Philip Stone，两年前的昨天去世了。两位都是我的心理学导师，带我进入了积极心理学领域的研究，1998年我第一次参加积极心理学峰会。Stone教授带我同去，我那里在攻读硕士学位。
1999年，他首次在哈佛开设了本课程，在全球范围内也是首批，我是他的教研员。两年后，他又重新开设了课程，我仍旧担任教研员，后来我毕业了，他提议我接手他的课程。直到今天，这就是1504号心理学课程。接下来的半小时，我会向你们介绍下这门课的内容。
首先，这门课不光是传授信息，而且关于如何变形。如今大多数教育都只是传达信息。什么是信息？比如，我们有一个容器，这就是我们的思想，信息，就是接收数据、接收科学、接收信息，储存到容器里，这就是信息。等容器填满了，我们就毕业了。信息数据越多越好。这还不够，因为信息无法决定我们的幸福感、我们的成功、自尊、动机水平、两性关系及其质量。光有信息还不够，变形，则是把容器的形状改变，“trans”即改变，“form”即形状，改变形状，这就是变形。
这是Robert Kegan教授，教我的第一区别，接收信息、关注信息本身是不够的。听听这个例子：你去参加运动会，目标是进入前三，获得奖牌。但是只获得第八名，你会如何分析、你会如何解读？太糟糕了，我彻底失败了，你灰心丧气，感到无力。但从另一角度看，同样的比赛，你期望获得前三，但只得到第八，你可解读为“我学到了什么？，我还需要努力地训练”，你会更有动力。从经验中学习，也就是说，同样的客观信息——“我是第八名，我目标前三”——截然不同的解读，一个认为是灾难，另一个则当成是机遇；一个让人失去动力，另一个增加动力。
还有一个很普遍的例子：世界各地很多人似乎拥有了一切：人生顺利、生活富庶，但仍旧不快乐。而另一些人拥有的不多，但从未中断、从未停止享受人生。还有相反的情况：拥有一切的人，充满感恩，享受生活；生活窘迫的人觉得自己是受害者。也就是说，重要的，不仅仅是获得了什么信息，还有是何形状，如何解读、如何理解，关注的重点，这就是由容器的形状所决定的。这是我在本科生阶段所认识到的。表面上看，我拥有了一切，体育运动、学术、社交都很成功，但是我对生命的理解、关注和解读并不正面，我不快乐。通常，解读比信息更重要。有一句话我会在课程中经常引用：快乐由我们的精神状态而定，而不是社会地位或银行存款。所以需要变形，这对建立幸福感来说很重要。所以我们在实际操作时，不会传达过多信息方面的东西，而是挖掘更多东西，不是联想意义上的，而是学术意义上的。也就是说，我们要挖掘自身潜能，这种潜能一直存在，只是我们没有发现，或者被其他东西掩盖了。我们要发现利用它，以便关注它，以便理解它。
我讲个故事来说明吧。比如米开朗基罗，曾经有个记者问他，您是如何创造出《大卫》这件巨作的？米开朗基罗回答，很简单，我去了趟采石场，看见一块巨大的大理石，我在它身上看到了大卫。我只要凿去多余的石头，只留下有用的，凿去多余的石头之后，大卫就诞生了。虽然说的比做的容易，但是这个故事抓住了这门课程的精髓——即凿除多余石块——也就是摆脱限制、阻碍、或者对失败的恐惧，这些东西并不是与生俱来的，但如今却出现在了大多数人身上，要凿除削弱甚至伤害我们的完美主义，凿除胜利的能力。因为我们可能害怕胜利，可能对生命中的一些东西感到内疚，这些都会反过来限制我们。也许甚至还要凿除两性关系中的限制，尤其是带来消极面的时候。这些就是本课程的主要内容。
就像俗话说的那样，“做减法比做加法让灵魂成长得更快”，减法包括除去那些阻碍我们发挥潜能的限制。因为我们的潜能是天生的，我们关注人类本性，是与生俱来的，无论是上帝赐予的，还是进化产生的，但是渐渐地受到外部文化压力，像多余的石头一样，把我们禁锢起来了。老子说过，“为学日益，为道日损”，“学”即信息，“道”即变形。
『叁』 What makes a good life 什么是幸福生活
Robert waldinger Nov 2015 ted
v.youku.com/v_show/id_XMTQ1OTE1Nzk1Ng==.html
1/词句积累
lean in to work 对工作倾注心力
hindsiht is anything but 20/20 后见之明绝非完美
（20/20 hindsight看往事的视枝慧念力是完美的，20/20是视力表的一行，引申意思是看得清楚
live in tenemants 租房住
troubled and disadvantaged family 贫困家庭
bricklayers 泥瓦匠猛困
schizophrenia 精神分裂
quality of your close relationships
People who fared the best were the people who leaned in to relationships with family,friends,cand community.
There isnt time,so brief is life, for bickerings,apologies,heartburnings calling to account.There is only time for loving.（马克吐温）
2/ 联想启发
终极话题：幸福是什么？金钱财富，功成名就？
最近刚巧在重温 positive psychology 1504，也就是所谓的哈佛幸福课。昨天看的那期的主题是love/ relationships，那就一起回顾总结下吧。
首先看下ted 中的老爷爷根据一项历时弥久的记录人生轨迹的调查，亲述了人际关系的重要性。哈佛大学研究项目： 从1938年开始，至今75年间，跟踪记录了724位男性，从少年到老年，年复一年地询问和记载他们的工作、生活和健康状况等，这个项目至今还在持续。演讲者Robert Waldinger是第四任项目负责人。到底如何才能幸福的生活？
他给出的答案很简单，（真理似乎都是简明的），似乎我们老早都知道，但是，却有没有充分意识到，更没有身体力行。那就是：好的社会关系能让我们过得开心、幸福。
1.社会联系会对我们是有益的，而且孤独是有害的。
2.人际关系的质量很重要，勉强维系的婚姻不幸福。
3.好的人碧租际关系不但保护人的身体，还保护人的大脑。
了解了好处益处重要性，接下来我们看怎么办，现实生活中怎么操作改进呢。一起来看PP 1504，第20 集，如何使爱情天长地久。（很多内容也适合友情亲情）
a thriving personal ,interpersonal relationships is a shared feature of the happy and success.
no man is an island.you need close, intimate relationships.我们需要深刻的亲密关系
1/the key: is to know your self .find out your optimum level of arousal.适合自己的才最重要
2/ there is a failure to sustain long term relationship.because the exotic is erotic .因为新奇的总是引人兴致的，出轨婚外情都可以解释得通了。人性使然不好不坏，但绝非必然结果。
3/ There is no perfect love.To expect this of yourself, your partner,your relationship is set yourself up for failure.完美恋情只在小说和电影里。完美主义害人害己，认真你就真的输了，放低期待，别挖坑，切莫心存妄念。
4/True love exists between imperfect humans.不完美的人间，自有真情在
方法论
Q: How we cam maintain thriving,passionate relationships?what can we learn from what work the best?
a/ working hard ,a cultivating mind-set,by doing things together,set up an ultimate common goal,actively engaged,introce love rituals.付出，浇灌，细心培育，没有什么是理所当然的，立一个终极目标，两个人共同努力奋斗，生活中引入爱情工事，点滴积累。
b/ making shift , from the desire to be validated to the desire to be known.A healthy relationship is about expressing ourselves. 心态转变，不是要求对方无条件的认可，而是要去敞开心扉开诚布公的表达，或许你有其他潜质从未被发现。
c/ allowing for conflicts; 允许冲突，permission to be human，增强免疫力，认知冲突优于人身攻击，keep the disputes private，不会对泛泛之交做的事也不要对亲密的人做，love is in the details.
d/ positive perception 积极认知，appreciate one another/what works,positive illusions may become self-prophesy,be a merit finder.