英语介绍黄旗山怎么写

1. 东莞黄旗山城市公园的介绍

黄旗山城市公园位于东莞市新城市中心区，东城中路与旗峰路的交界处。 于1994年由东莞市人民政府批准建立，2000年经市政府重新规划建设，成为生态优良、环境优美、功能多样、景色宜人、公共游憩设施和服务设施完备的综合性公园。内设有古庙、廉泉等景点。

2. 你们知道华彩学校怎么样吗孩子去了能学到东西吗

人的确是一种奇怪的动物，会劳动，会思考，而且还会向往和羡慕。他们从来不会满足自己已拥有的东西，总是渴望获得未得到的东西，总是觉得别人过得比自己好。年轻的羡慕年老的阅历丰富，年老的羡慕年轻的身强力壮；没钱的羡慕有钱的富有，有钱的觉得没钱的日子过得舒坦，不用整日提心吊胆；平民羡慕官员有气派，官员羡慕平民“无官一身轻”……

按理说，这彼此羡慕也并非坏事。心中有个向往，总可以催人奋进。可是，人这个动物却有个坏毛病：向往别人的，便会对自己的自轻自贱起来，孰不知自己所鄙夷的，却正是别人所羡慕的。

郑渊洁曾经在其所写的童话中假象过这样的故事：上帝让所有的人换位，于是儿子当爸爸，爸爸当儿子；学生做老师，老师做学生；职员做经理，经理做职员……如此这样之后，所有的人都对自己所向往的位置有了深入的了解，人与人之间也都更加易于沟通了。然而不幸的很，现实生活中不存在如此神通广大的上帝，真正的“换位”也不易发生，然而人是会思考的，人们可以用“换位思考”来代替真正的“换位”。

美国成功学博士希尔在其《思考致富》中提出的第一条是“积极的心态”，而“换位思考”则是“积极心态”中的非常重要的一点，按照这个说法，人们应该善于站在他人的角度来思考问题，因为这样可以是自己看问题的目光变得敏锐起来。

其实，中国古代的哲人对“换位思考”这个问题思考得是很深刻的。“己所不欲，勿施于人”，“老吾老，以及人之老，幼吾幼， 以及人之幼”，以及《菜根谭》中的一些篇章都闪烁着“换位思考”的光芒。

“换位思考”其实是一种人生的智慧，生活的艺术，学会“换位思考”不仅能使自己在与人交往中显得大度，而且能使人们更为准确的认识自己，能够意识到自己已拥有的东西的价值，进而珍惜它们；不再去空羡他人，而是在看到他人精彩之处的同时也能体味其难言的苦衷，进而能够体谅他人。我想这就是“换位思考”的根本目的吧。

--------------------------------------------------------------------------------

换位

陈谦

是做快乐的猪，还是做痛苦的人，这是一个问题。

我知道这是一个荒唐的决定，但整日整日无休止的生活琐事，压得人喘不过气的精神负担，每日面对的各种各样的面具（笑的、哭的、喜的、怒的），已使我痛苦至极。于是，我与它换了位。

一觉醒来，我习惯性地想掀开被子从床上爬起来，可双手竟不听使唤了——哦！我已经成了一只猪。一股骚气扑面而来，这就是我住的地方吗？对呀，你应该生活在这臭气熏天的猪圈里，因为你是猪。

“喽！过来。”主人打开栅栏，把一碗糠米放在地上。这就是快乐的猪的快乐的生活吗？简陋肮脏的住所，难以下咽的食物，甚至还有嗟来之食的耻辱，或许哪一天就被稀里糊涂押上了断头台。我疑惑了，恐惧了，可终于耐不住饥饿，爬向了食物……

不知睡了多少时间，一只手伸了过来，栅栏门吱嘎一声开了。我睁开眼——天哪！那是我，哦！不！是与我换了位的它。“你还好吗？”

我礼节性的问候了一句。“不，我很痛苦”它愁眉苦脸地答道。我猜也是，“我原以为做人可以拥有我原不曾有过的金屋、娇妻、美食、香车，可我面对的却是另一种生活，繁冗的工作，琐屑的家务，整日的唠叨，更可恨的是难以估量的挫败与巨大的精神压力，我开始怀念起自己往日粗茶淡饭却也其乐融融的生活了。”它的怀念也勾起了我的怀念。一只快乐的猪——我原来的梦——全被这“快乐”得近似麻木的生活打碎了，还有什么比做人更尊严更快乐的事呢？还有什么比因保持尊严而站着承受一切压力更可贵的呢？没有了。那我——对，换回来。

于是， 第二天一早，我发现自己又成了痛苦的人——苦涩，但很惬意。

--------------------------------------------------------------------------------

莫害我

高三（8）沈涛

不知什么缘由，我一觉醒来便躺在了云南红塔足球训练中心的总统套房里。“米卢先生，该起床了。”一旁的翻译小虞轻声对我说。“什么，米卢？”我又是纳闷又是吃惊。随手拿起一块镜子。“天，这是谁的脸，满脸的风霜，千沟万壑。”在经过几秒的迟钝之后，我终于开悟了，我就是米卢。

训练中心的早餐实在是不怎么样，他们竟然给我安排了西餐。 我吃了几口就咽不下了。倒是旁边的足球大腕们让我喜出望外，我真的很想叫他们签名。但“主教练”怎么可以屈身去求队员的签名？幸好我的脑子灵光。“小虞，告诉他们把自己的名字写上来，等会我要点名。”小虞办事真利索，不到一刻钟便送来了，我看着纸片上的飞龙舞凤，竟一个字也没认出来。“怪事，我不会连中文都给忘了吧？”

训练场上，队员们干劲十足，个个都在向场边的记者、场外的观众作着漂亮的秀。突然我的手机响了。“噢，米卢吗？”那边传来了小鸟依人的软语。“是啊，您是？”“米卢先生，您真是贵人多忘事，不记得那晚我们在……我是李响啊。”“李响？李响是谁？”我琢磨着她一定与米卢有特殊的关系。“米卢先生，根据我们达成的协议，您可要将明天的出场阵容告诉我。”“协议，什么协议？”“好啊，米先生，既然你装疯卖傻，我就让你吃不了兜着走。”啪的一声对方挂了。“莫名其妙。”

晚上，吃过晚餐，中国足协副主席阎世铎把我拉到了他的房间，别看他肥头大耳，一口英语可流畅了。“今天，找米卢先生来主要是商讨一下明天的出场阵容。”“这个问题我自有定夺啊！”“我知道，我们足协也充分尊重外籍教练的工作自由，但我们也可以相互交流一下啊。”“这个……那么您说一下足协的意见吧？”“意见倒算不上，只是我们认为，米卢先生应该立刻把辽宁队的张玉宁召入国家队并让他首发上场。”“张玉宁，是谁？”我心里暗自嘀咕。副主席看我面露难色，便把桌子上的合同掂了掂。“当然可以，立即召张玉宁入队。”经过我的首肯，阎主席终于开心的笑了，笑得那么得意鬼秘。

第二天，小虞急冲冲地拿着一份足球晨报跑进了我的房间。他指着头版上一排鲜红的大字：米卢与李响秘闻——一位记者的自述。我顿觉天昏地暗，头重脚轻，昏厥过去。

醒来，我还在自家的床上，电视上播放着《米卢记忆》……

[习作点评]

“事出于沉思”，思想产生力量，思考碰撞出智慧，唯有思考，我们才能产生由此及彼的联想，找到此事物与彼事物的内在联系，才能由浅入深，抓住事物的真谛。

“关注社会，关注现实，关注人生”，为今年春节联欢晚会小品《换位》触发而产生的三篇习作，正是“关注”思考的结果，正因深入思考，才会迸发出智慧的火花。

面对《换位》的命题，大多数同学的思考总是停留在“设身处地理解他人”这一层面上，主题便难有开掘。而《莫害我》及《换位》等文则打破了这种思维的局限，有意识吸取了魔幻现实主义的一些创作技法，学习了卡夫卡《变形记》的创作手法，因而“我”成了“米卢”，“我”与“猪”之间可以出现“形”与“思”的转换。或针砭对弊，或思考人生，立意新颖，构思令人称绝，充分展示了习作者自身潜藏的非同一般的睿智与灵气。

即便是遣词造句也是新颖脱俗的，文章不说字写得不好，或者说纸上的字写得龙飞凤舞，而说“纸片上的飞龙舞凤”（《莫害我》），既使行文简洁，又意味隽永，启人遐思。

习作者观察社会的目光是敏锐的，“掂了掂”桌上的合同的细节，看似信手拈来，轻描淡写，却揭示了人物心灵的激烈碰撞，于不言不语之中产生了巨大的震慑力，丰富了人物的形象，“我”变成了一只猪以后不是走而是“爬”向了食物……变一字而具神韵。

“义归乎翰藻”三篇佳作，成于我们学生之手，立意新，构思妙，文字美，不同寻常，细细读来，又使人感到亲切，因为其中很多内容包括引用的文字，都是我们经历过而又很熟悉的东西，有的来自课文，有的出自书外，这又说明了积累的重要。

--------------------------------------------------------------------------------

话题8：精神生活的魅力

田野里住着田鼠一家。收获的季节来临时，它们开始收藏稻谷和其他食物，准备过冬。只有一只叫弗雷德里克的田鼠却在收藏阳光、颜色和单词。大家都嘲笑它，它没有理会，继续工作。冬天到了，它用阳光使大家感到了温暖，用颜色是大家仿佛看到了夏天的美丽，用单词给大家讲故事。田鼠一家度过了一个美好如春的冬季。

收藏阳光、颜色、单词，好在严冬到来时使生活更加美好，多么简单又多么实在。如果我们不去留心收藏快乐，不会构建美好的精神生活，那么一个小小的挫折就足以让我们的内心世界冻结。可见，对于世界来说，精神生活和物质储备同样重要。

请以“精神生活的魅力”为话题作文。

盲人的灯

应湘泉

漆黑如墨的夜里，一个盲人手执一盏亮晃晃的灯笼踽踽独行，被一路人撞见。路人奇怪的问：“你横竖都是看不见，打灯笼干什么？”盲人答曰：“不是为我自己，是为了让别人能看见我，以免撞到我身上。”

这是一个非常聪明的盲人。他为别人点灯，而目的是让别人看见自己。

人生的目的和内容，或许也可以分两个层次。一是努力看见和看清楚这个世界，这是低级的，世俗的第一层次；二是努力让这个世界看见和看清楚自己，这是高级的，人文的第二层次。

那位盲人之所以点灯，是因为他既然看不见别人，便逆向思维地想到让别人来看见自己。

而我们正因为有着一双明亮的眼睛，于是从来到这个世界的那一刻起，便努力睁大双眼，一门心思想看见和看清楚这个世界。我们探索这个世界的价值，挖掘这个世界的价值，享受这个世界的价值。为此我们呕心沥血，疲于奔命，同时睁着一双通红的眼睛，结果，我们成功了，发达了，富有了。然而，我们却像影子一般，别人看不见我们，我们也看不见别人。我们看见的永远只是一个物质的世界。

我们每一个人从未想到为自己点燃一盏灯。

漆黑如墨的夜里，如果一个双眼明亮的人手执一盏灯笼，我们总想他是为了照路，或是为了寻找什么东西；执灯人当然也是这个目的。我们，包括执灯人从未意识到，这盏灯也可以照亮执灯人自己。

在这一点上，我们远不及盲人聪明。

我们需要一盏盲人的灯。

摘自《杂文报》1999年5月14日

自然界万物永远不会除掉盛装和失去盎然的生机，广阔的麦田上铺上了鲜艳的地毯，而天际低矮的太阳在上面投下绿宝石的光辉。地面披上了美丽的苔藓。华丽的常春藤涂上了大理石般的鲜红和金色的斑纹。报春花、紫罗兰和孟加拉玫瑰躲在雪层下面微笑。由于地势的起伏，由于偶然的机遇，还有其他几种花儿躲过严寒幸存下来，而随时使你感到意想不到的欢愉。虽然百灵鸟不见踪影，但有多少喧闹而美丽的鸟儿路过这儿，在河边栖息和休憩！当地面的白雪像璀璨的钻石在阳光下闪闪发光，或者当挂在树梢的冰凌组成神奇的连拱和无法描绘的水晶的华彩时，有什么东西比白雪更加美丽呢？在乡村的漫漫长夜里，精神生活变得异常丰富。这样的夜晚，同家人围炉而坐，难道不是极大的乐事吗？

节选自《冬天之美》

--------------------------------------------------------------------------------

玩具

泰戈尔

孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍着折下来的小树枝儿。

我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿。

我正忙着算帐，一小时一小时在那里加叠数字。

也许你在看我，想道：“这种好没趣的游戏，竟把你的一早晨的好时间浪费掉了！”

孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

我寻求贵重的玩具，收集金块与银块。

你呢， 无论找到什么便去做你的快乐的游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上。

我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海， 竟忘了我也是在那里做游戏了。

--------------------------------------------------------------------------------

红尘之上

潘向黎

岁未，照例会有许多贺年片飞来飞去，像候鸟一样。

飞向我的鸟，身上披着五彩缤纷的羽毛，还有无数的祝愿；从我手上走飞的鸟儿，却是小小的一袭素羽，里面的话也简单，千篇一律，写的是----

明月松间照，清泉石上流。

我的鸟儿太朴素，即不富贵气也不现代派。我让它就这样飞向你，愿你明白这一种真挚。

我想了很久，该在那洁白的羽毛上抹上什么颜色？那么多的朋友，不同的亲疏、不同的期待与理解，我写什么呢？我厌恶那种不分青红皂白的热情的句子，透着虚假、肉麻。我更不想用东洋、西洋的文字把我的鸟儿涂得七彩斑驳，光怪陆离。

面对等候起飞的鸟儿，我竟微微凝眉沉思了。

仿佛一股清凉的气息拂来，一句遥远的诗句来到我心间。我微笑了，就是它吧。遂向每一袭羽毛抹上这淡远而润泽的墨痕。

我不禁想起你们那一张张熟悉的脸，想起我们在漠漠红尘中或平淡或奇特的相遇，怎么交换第一朵微笑、第一瞬凝望，然后在彼此生命的画纸上留下深深浅浅、枯枯润润的痕迹。

明月松间照，清泉石上流。这是我向往的画面，我迷恋的音乐，把它送给你，你会明白吗？

给你，聪明而不安定的女孩。人生不可能有太多的狂喜大悲，在这里找不到的浪漫奇情，在别处，在远方也依然是海市蜃楼。流浪的日子是累人的，而你为此，已投掷了不少黄金韶华。真要把所有的青春千金一掷，作一次豪赌吗？为什么不回到起始的单纯？一切的一切，听其自然，如松间明月朗朗地照，如石上清泉涓涓地流，不好吗？

对你，这句诗是一种宁静、淡泊的人生态度，你喜欢吗？

给你，我朝夕共事的朋友。我们原该相知很深的，但也许太熟悉了，反而无法真正沟通。一株柳树与一株水杉，栽得再近也无法彼此了解。但我们不是草木，我们为什么这样？真想让你明白：我无意于与人竞争什么，也不想在某个光圈中成为聚光点。我只想在自己的围墙之内，让我的心灵自由生长，迎风开出素淡的花。可我不能解释，因为那也许低看了你。

对你，这句诗是一种无须防范、了无芥蒂的默契。你会珍惜吗？

给你，一个特别的男孩。在所有的感情中，你都无法安于一个角色，可大幕落下你又觉得孤寂难耐。你频繁地接近那些赏心悦目的女性，又时时告诫自己：你是不可能真正付出什么的。这种诱惑与抗拒的游戏，你把它当成一杯咖啡，先煮沸，再等它凉，苦的液体，加上糖，然后不冷不热，亦苦亦甜地啜饮。

对你，这句诗是一种单一洁净，不染尘埃的人间情怀。你能领悟吗？

最后，给你，我亲爱的人。

我把这句话直接寄上，连依托的翅膀都不用了。我想你知道，我多想走进这个千年好梦，找一段树根为枕。静静藉草而眠，让泉水在我身畔流淌，松针在我身上堆积。这时，我的心中只有一片安谧、温柔，不知道什么叫忧虑，什么叫复杂。连你我的名字也模糊了，如云如雾如烟如岚，在山间若隐若现地浮动。

对你，这句诗是什么？物我两忘、浑然天成的禅吗？仅仅是这样吗？

我只知道，在十丈红尘之上，有这样一个去处，安宁、纯净、隽永，亘古不变。

遂向片片白羽抹上这淡远而润泽的墨痕：明月松间照，清泉石上流。

--------------------------------------------------------------------------------

话题9：雪夜访戴

高考另类作文2003模拟版：雪夜访戴

我来出题：东晋王子猷(字献之，王羲之的儿子)居山阴时，有一晚雪后新晴，月光明丽。子猷独自在清澈的雪地上喝着酒，吟哦左思的《招隐诗》的“何必丝与竹，山水有清音”。忽然，他想起了好朋友戴逵，一时思念之情溢满胸间。于是连夜驾小船在明月雪光中前往一百多里外的剡溪去访戴逵。黎明时分始到戴家，正要进去……于是未进门便又驾着小船回去了。

这是历史上相当有名的一则故事。王子猷不进门的原因，历来众说纷纭。请你根据自己的分析，以“雪夜访戴”为话题，写一篇文章。考生可以设想当时的情景，在文中省略号处补上联想性的文字，写一个故事，也可以就此联系现实生活作出评论。

出题理由：本题是笔者两个月前出给保送生的，批后大大吃了一惊。不少学生思索一番后，得出结论：戴逵夫妻发生严重冲突，导致王子猷黯然离去。有一小子，居然还觉场面不够刺激，写道：“子猷往窗口一探，突然一只硕大的瓦罐劈面飞来，差点砸中面门。子猷胆战心惊间，又有飞行物陆续袭来，搞得他狼狈不堪。此时，一头裹绷带老妪缓缓行来，曰：‘客官真幸运，老戴和他老婆打了三天了，前几天扔的东西都是大件的，我的头就是被他砸的……’子猷听罢，落荒而逃。”

看来，当代学生不仅缺乏思想，连想像能力以及生活的情趣恐怕都要丧失殆尽了。本题希望能唤起学生心灵深处尚未消失的一些对生活的想像和感悟，说出真实的想法。

我的模拟作文

生活在自由的心灵深处

一百余里的连夜跋涉，到了门口兴尽而返，这样的事情王子猷做得出，东晋很多人都会做。历史上称之“魏晋风度”。对这个名词，我的解释是“生活在自由的心灵深处”。这样的解释也许大多数现代人无法理解。按最近一期《随笔》中丁帆的话：“富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围”，在消费文化占主导的社会中，精神的舞者都是被目之为怪人的。

在漫漫冬夜的旅行中，桨声灯影寒山飞雪的乐趣，饱满了王子猷的心灵。随兴而行，兴尽辄止，清晨的子猷像烟花散尽时的倦客，需要做一个美丽的雪夜之梦，哪里还顾得上恶俗的寒暄。比起坦腹东床的乃父，这个王氏家族中最具艺术气息的男子更依赖于自己的心灵。他的行事是快意而直觉化的，从这一点看，现代人喋喋不休的“意义在于过程”还抵不上子猷的一个“兴尽而返”！

记得高中时学巴金的《灯》时，课本中有一个提问：“文中说‘人，不是靠吃米活着’，那靠什么活着？”当时第一个想法绝对不是教参上的标准答案，而是“自在”。这应该跟我当时的语文老师孟克晋先生有关。校园里有两株相传是鲁迅手植的樱花树，春天的时候开放得蓬蓬勃勃，仿佛云霞一般。风雨晨夕，则落了一地，花瓣于泥黑间显得更为娇美。有匆忙赶路的学生，总是贸贸然地踩了上去，不久，便狼藉一片。孟老师上课就说，落下的花瓣是不能踩的，因为它很美。很多年以后每当想起这句话，总觉得孟老师与王子猷是同一类人，都是内心充满趣味的人，他们永远不会被生活的琐屑同化。也许就在那时，我不再把生活看作是一种目的性很强的东西，生活应该是一种内倾的私人化的过程。它至少应该是斑斓的、湿润的、带着笑声和眼泪的。

写下上述语句，是带着惭愧之意的。写作此文的时间，正是30岁生日的深夜。在中国人眼里，这该是一个总结的时刻，无论是事业的，还是生命的。然而近两年的生活，却乏善可陈。很多时候，感觉自己就像灯下拨动着算盘珠子的王戎，为稻粱谋，为分数谋。在“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的吟诵中，却担心着学生是否能背出，这就是现实的悲哀。我知道，雪夜访戴，在现在的我们眼里，多半成了童话或者寓言一类的东西。我们还有至门而返的勇气吗？

至今仍怀念着大四写毕业论文的那段生活。四五月份光景，每天骑车去孤山浙江图书馆古籍部查阅资料。一路上青山绿水，杨柳依依。心情好得不得了，论文选题也因此发生着有趣的变化：初为桐城古文，后转为马一浮，最后定于袁枚与他的性灵说。西湖的美景与“穿着长衫大褂，与苏小小攀攀亲”的袁枚发生了共鸣，这真是很奇妙的一刻。看看湖景，查查资料，写写文章，论文后面隐藏的功利性的东西都被生活的乐趣过滤掉了。那时的我，就像《书里书外》所录负笈南下查找资料的陈平原，工作即是乐趣，生活就如乐章。

敝校前辈教师李叔同，是我最崇敬的人。有人说，他做教师像一个教师，做艺术家像一个艺术家，做和尚像一个和尚。我一直以为他是一个认真到近乎刻板的人。前几天在虎跑看了他临终前写的偈语“悲欣交集”的影印件，才明白他内心的饱满。一个波澜不惊，极富控制感的人，临了却感慨万千，这就说明他真的是把生活当作心灵的漫步。他从来就不曾出世过，他只是把自由高蹈的狂狷之气化成了静默的转换。在他的一生中，又何曾因为现世的束缚而改变志趣呢。心灵的圆满也算是一种感悟吧。
云淡风轻，天心月圆，30以后的生活，应当顺着这个轨迹走吧。
小晴是我班一个爽朗活泼的女孩，也是我的好朋友。在2009年的暑假，她不小心扭伤了脚需要送医院查看。经检查发现，小晴的一节骨头长出了恶性肿瘤，医生确诊为骨癌，需要进行一个大手术和六个疗程的放射性治疗才能把病治好。作为她的好朋友，我决定用自己微薄之力帮助她。
小晴疗养期间，身体每况愈下，而长期治疗引起的副作用更令她胃口变得非常差，经常吃不下东西，有时勉强把食物吞了进去，一阵恶心后，又马上吐出来。于是，我提出给小晴喂饭的要求。我小心翼翼地照顾小晴吃饭，当她恶心时，我轻轻地由上而下抚柔她的背，抚顺她的气息；当她呕吐时，我拿起痰盂接着呕吐物；当吐完了，拿起纸巾轻轻地把嘴边残渍抹去，再等她深深地吐出一口闷气后，我拿起汤匙，舀了一点点的米粥，送到她的嘴边。随着她慢慢地咽，我也不由自主地哽咽，看着她每次咽下食物那痛苦的样子，我不由地想，如果我能吃下这些食物，然后把营养传给她，那该多好呀！
小晴广州住院期间，我们不能经常见面，但我心中总不停惦记着：今天又吐了多少次，吃多少；静脉注射时，护士姐姐有没有扎肿了她的手；今天她心情怎样，会不会又哭肿了双眼……每天晚上我都要打电话给小晴。电话里，我给她唱过《真心英雄》，念过《如果给我三天光明》，谈过《喜羊羊与灰太郎》……我希望通过电话连线，让小睛在我的关心和安慰中减轻病痛，树起信心，像海伦·凯勒那样坚强，喜羊羊那样乐观，战胜病魔。
小晴回家后，一直坐在轮椅上，不愿走路。医生、护士、父母、朋友苦苦劝告，不但于事无补，还令小晴的心情变得更坏。我知道这种情况后，也非常着急，我要帮她，帮她重新站起来。一天，我照常到小晴家，对坐在轮椅上小晴说：“你记住，没有过不去的坎，我相信你一定能重新站起来，像以往一样，健步如飞的。现在，你听我的，我们一起朝着这个目标出发吧！”一步，马上坐下来；我又轻轻地扶她站起来，一步，二步，又坐下来；一步、二步、三步，才坐下来，一步、二步、三步、四步……就这样，我轻轻地扶她站起来，又轻轻扶着她坐下来。我渐渐发现，要照顾一名病人不是一件容易的事，当小晴想放弃而发脾气时，我要马上找个笑话逗她开心或者给她讲史铁生、海伦·凯勒这些身残志坚人士的励志故事，有时或许还要充当她姐姐，适当地批评她的懦弱和任性，看着她一次比一次多走一步，她自信地笑了，我却欣慰地哭了。
小晴的功课已经落下不少，作为她的好朋友，我宁愿放弃所有我喜欢读的课外书，放弃了所有我喜欢看的电视节目，放弃了所有我去玩的时间，想方设法挤出时间帮她补习功课，有时我到她家，有时通过QQ。由于治疗的药物对身体造成严重伤害，小晴心情变得反复无常，经常用电子游戏麻痹自己，更不愿意学习。我十分理解她的心情，每次替她补课时，总是耐心等待，等她心情好，才开始学习，有时一等就一个多小时，但只要想到小晴能学到一点点知识，没把功课落下，我就觉得心满意足了。班里的同学问我，这样做不会很累吗？我笑了笑，没有回答，因为我知道小晴每天的进步，就是我坚持的动力。
他是一名普普通通的学生，却有着一个不普通的称号“小小志愿者”，在同龄人还在享受着被父母呵护的时候，他已经懂得将爱心传给其他人了。别看他只读小学五年级,但他已经当了三四年志愿者了，工作时间长达150小时，被评为“二星级志愿者”，现在还加入了市“志愿者服务拓展总队”，成为至今莞城年龄最小的志愿者。他就是阮涌小学五（3）班的刘璐萌。
小时候，他跟妈妈去“文化周末”看演出，看见许多身穿绿色马甲的叔叔阿姨忙着派报纸，觉得很好奇，于是就问妈妈：“妈妈，那些叔叔阿姨是谁？”“是志愿者。”“什么叫志愿者？”“就是无私地帮助别人，服务社会的有爱心的人。”“我们也参加吧！”就这样，他当上了一名光荣的志愿者。
从此以后，不管刮风还是下雨，每个周末他都会准时出现在“文化周末”剧场。有时，他在大堂忙着派报纸；有时，他在场内热情服务他人。课余时间，他去光荣院慰问老人，到独居老人家里慰问，进仓库分类整理捐赠衣物，参加培训班学习手语，到榴花公园、黄旗山公园捡垃圾进行环保宣传活动······
最值得称道的是2006年，他鼓动父母，深入到广西河池都安的10位贫困学生家中，把自己所有的零用钱都买了书本、作业本.送到这十个同龄人手中……
刘璐萌就是这样的一个好孩子、好学生，更是一名优秀的志愿者。

3. 东莞黄旗山城市公园的地形地貌

公园占地面积16平方公里。海拔189米的公园主峰——黄旗山，曾是岭南第一名山。登上旗峰，万里东江、莞城新貌尽收眼底 。黄旗山俗称黄旗岭，因其“迤如展旗”而得名，史称东莞祖山、主山及朝山。自唐朝以来，一直是东莞人春游、踏青、登高之圣地。园内林木葱茂，植被丰富，空气清新，游人在此可以享受回归自然、吸吮山林清泉之美，享受倾听鸟鸣、观赏蝶舞之趣。

4. 东莞黄旗山海拔高度是多少

公园占地面积16平方公里。海拔189米的公园主峰--黄旗山，曾是岭南第一名山

5. 介绍悦城龙母祖庙的英语作文

Dragon Mother Temple is located in Deqing County West River shore of Yue town, according to legend for Long mother hometown. Dragon Mother Temple is the Lingnan large-scale temple, in architecture has a high value, there are still many mysteries.
During the Lunar New Year in May of the eighth lunar month, large-scale folk sacrifices were held at Longmumiao. Zhaoqing metropolitan counties and the Pearl River Delta and Hong Kong and Macao regions visited the worshipers for more than 100,000 people. For a dozen days, Dragon Mother Temple stone square before the square, pilgrims gathered, cigarettes filled, there are "green snake", "touch the dragon bed to seek the child" custom.
Features
edit
Dragon Mother Temple to God, must, clever, spiritual world known.
Qiao - Dragon Mother Temple stone carving, brick, wood carvings, pottery, carving art Qiaoqi construction. A small square can be carved out of four or five lifelike figures; Shanmen, Xiang booths Beaulieu granite columns, the extensive use of deep carving and carving process, so that the dragon's mouth, "Dragon Ball" Out; temple wood carving, pottery carving theme wide, making fine, quantity, save, called small sculpture Museum of Art. Dragon Mother Temple in terms of architectural techniques, cultural heritage are called "the only remaining ancient altar."
Spirit - Dragon Mother Temple "Four Seas Chaozong", in the place of spiritual victory, the former Pro West River, after the Xiong Jun Wu Longshan, green, yellow flag on both sides of the guard, shaped the trend of protecting beads, Long potential Zhong Ling of the land. The legend of the mother of many trials, Ma Wanqi felt the Dragon Mother had the poem: "Long Yuecheng Long mother was a fair, impartial, fair judgment, secrets of the secrets of unpredictable, Cathay Pacific people feel the Holy Spirit."
龙母祖庙位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。
每逢农历五月初八龙母诞期，在龙母庙都举行大规模的民间祭祀活动，肇庆市属各县及珠江三角洲以至港澳地区前往参拜者多时超过十万之众。一连十数日，龙母庙前石牌坊广场上，香客云集，香烟缭绕，昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子"的习俗。

特点
编辑
龙母祖庙以神、绝、巧、灵著称于世。
巧——龙母祖庙石雕、砖雕、木雕、陶雕等，建筑雕刻艺术巧奇天工。一块小方砖竟能雕刻出四、五个栩栩如生的人物；山门、香亭的蟠龙花岗石雕柱，广泛运用深雕和透雕工艺，使盘龙的口中“龙珠”还可滚动而拿不出来；庙内木雕、陶雕题材广，造工精、数量多、保存好，堪称小型雕刻艺术馆。龙母祖庙无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存”。
灵——龙母祖庙“四海朝宗”，位居灵胜之地，前临西江，后靠雄竣的五龙山，青、黄旗山列于两旁拱卫，形环抱护珠之势，人称凤派龙势钟灵之地。有关龙母灵验的传说不少，马万祺有感龙母圣灵曾题诗：“久仰悦城龙母显，有求必应鉴公平。天机奥妙诚难测，国泰民安感圣灵。”

6. 旗峰公园英语介绍

摘要 旗峰公园位于新规划东莞市区的中心，占地面积234.63公顷，现已开放的游览区面积184.16公顷，生态保护区面积50.47公顷。

7. 东莞黄旗山有什么玩

就是爬山看景色喽

黄旗山

黄旗山以两方面著称，一个是它是东莞八景之首，东莞民谣的第一句就写的是"黄旗山上挂灯笼"，所以大家现在抬头往山顶上看，那里建有一个巨型大灯笼，晚上在东莞城区任何一个地方都可以望到它。 大家可能会问"怎么会有山顶挂灯笼这么一景的呢？"那是因为传说在过去，在这个黄旗山顶上有一棵千年古榕，常为四周莹火虫的聚居之所，夜间远看如灯笼一般，奇景传播远近，故成为东莞八景之首。 这黄旗山第二个著名之处是它的香火鼎盛，远近难有媲敌。每逢初一、十五，东莞的许多老人和妇女就成群结队前来烧香，观音诞之类的节日更是人头涌涌，如果是过年那简直就是车马塞途，烧香的烟雾把半个山头都笼住了。 为什么这里的香火这么好呢？据说观音曾在这里显过灵，后来在这个庙的上空常常有紫色霞光临降，又说东莞风调雨顺，既没大的自然灾害，也没激烈战火毁坏，都是因了这块祥和宝地。当然这些都是传说中的说法了，但这里倒是了解东莞民俗的一个好去处。 黄旗山在古代的历史地位是很高的，曾有岭南第一名山的美誉，这主要是因为过去陆上交通艰难，到广东来多由水路，在珠江口入，先到的第一站当然是东莞，而这黄旗山是东莞附近的最高山，当然也就成了文人墨客必登之处。 在黄旗山上还有一处著名景点，就是廉泉。据说只要饮一口这廉泉之水，可以使人变得廉洁，历史上这里成为诗人墨客雅聚的场所，留下了许多精彩的诗篇，为东莞文化宝库增添了丰富的内容。