刻舟求劍英語怎麼翻譯
1. 刻舟求劍 每個字都翻譯的
刻舟求劍 刻：用刀在船上刻印跡；舟：船；求：尋找；劍：兵器。 比喻不會隨著事物的變化來進步性的看待事物，仍然用舊的、不變的眼光看待事物。
2. 刻舟求劍用英語怎麼說
刻舟求劍抄（比喻拘泥固執，不知變通） carve on gunwale of a moving boat ; marking where a sword was dropped -- foolish undertaking ; carve a mark on gunwale in moving boat where a sword was lost -- ridiculous stupidity ; cut a mark on the side of one's boat to indicate the place where one's sword has dropped into the river
這些都是刻舟求劍的意思
3. 刻舟求劍翻譯
原文
刻舟求劍
（戰 國）
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，
遽契（jù qì)其舟，專曰：「是吾（wú）劍屬之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
——（出自《呂氏春秋.察今》）
原文翻譯
楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣找劍，不也是很糊塗嗎？
4. 刻舟求劍 翻譯
原文
刻舟求劍
（戰 國）
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，
遽契（版jù qì)其舟，曰權：「是吾（wú）劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
——（出自《呂氏春秋.察今》）
原文翻譯
楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了，但是劍沒有移動，像這樣找劍，不也是很糊塗嗎？
5. 刻舟求劍文言文翻譯
翻譯：
楚國有個渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
原文：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
涉：過，渡。者：……的人，定語後置的標志。遽（jù）：立即，匆忙。此：這樣。於：到。
出自：《呂氏春秋·察今篇》
(5)刻舟求劍英語怎麼翻譯擴展閱讀
此篇闡述了應當明察當今形勢，因時變法，不宜拘泥古法的道理。以發展的觀點向秦國的統治者說明，法令制度的制定應從當時的社會實際出發，並隨著客觀形勢的變化而與時俱進。
全文語句工整，語氣明快，圍繞中心反復申說，有論有斷，同時穿插寓言故事，使文章顯得氣勢充沛，活潑生動。
作者思想成就：
呂不韋認為，自己身為強秦相國，比上述諸人自愧不如，因此也招賢納士，對前來跟隨的門客禮遇有加，給予厚待，欲與上述名士的門客相競。
當時各國名士又常以所養賓客能著書立說為榮，所以呂不韋也命門客編纂其所知見聞，一部輝煌的集體創作橫空出世，後以他的名義發表，這就是《呂氏春秋》。
呂不韋編著《呂氏春秋》既是他的治國綱領，又給即將親政的秦始皇提供了執政的借鑒。
可惜，由於呂不韋個人的過失，使秦始皇對這部書棄而不用，沒有發揮應有的作用。《呂氏春秋》的價值逐漸為後人領悟，成為了解戰國諸子思想的重要資料。
6. 刻舟求劍的翻譯是什麼啊
剛剛回答過。。。。
[原文]
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是專吾劍之所從墜。屬」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
（出自《呂氏春秋．察今》）
[譯文]
有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水裡，他就在船幫上刻下一個記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊塗嗎？
[哲理評析]
故事中楚國人滑稽可笑的做法違背了哲學中物質與運動關系的基本原理。辯證唯物主義認為，運動是物質的根本屬性，是位物質的存在方式。也就是說，整個宇宙處在永不停息的運動之中，不運動的物質是不存在的。具體說，從宏觀世界到微觀世界，從無機界到有機界，從人類社會到思維領域，都是運動、變化和發展的。離開物質談運動或離開運動談物質，都是錯誤的。文中的楚國人，雖然看到了船、水、劍的客觀存在，卻忽視、否認了它們的運動，是一種離開運動談物質的形而上學的錯誤表現。
7. 刻舟求劍故事的中英文翻譯
Long, long ago, in Chunqu Dynasty of ancient China, a man from Chu state dropped his beautiful well-set sword into the water because of the shake from the boat while he was in the middle of the river ."Oh, God." He cried in dear pity. "What can I do ?" On hearing that, the boatman replied calmly "It doesn't matter. I'm coming to dive for it." But the man from Chu hesitated for a while and said "We can't do that because the water is rapid and deep. But I have a marvelous idea." With these words, he took out his knife and made a mark on one side of the boat where his sword was dropped. "Well, everything is done! " When the boat stopped at the opposite bank, the man undressed himself immediately and dove into the water for his sword from the very place where he had made the mark. Of course, he got nothing. Finally he appeared in the water and murmured: "What's happening? why can't I find my sword from the water just under the mark? " Laughter burst from the passengers.
Well, let's end the story with the conclusion: Man should not stick stubbornly to his own opinion, instead he should make changes according to specific conditions.
有一次，一個楚國人坐船過江。船到江心時一個不小心，他失手把心愛的寶劍掉到了水裡。好心的船夫願意幫他撈劍，可是這個楚國人不慌不忙，把掉劍的位置刻在船身上，說：「不用了，等船靠岸後再說吧！」。船靠岸以後，他才請船夫從他刻了記號的船邊下水，替他打撈寶劍。但是船一直在走，而劍掉到了水中就不會再移動。就算船夫潛水的本領再高，又怎麼可能找到根本不在船下的劍呢？
8. 急,急,刻舟求劍怎麼翻譯成英語
Nick the boat to seek the sword