禍起蕭牆英語怎麼翻譯

Ⅰ 上官婉兒的墓誌銘怎麼翻譯

夫道之妙者，乾坤得之而為形質；氣之精者，造化取之而為識用。挻埴陶鑄，合散信息，不可備之於人，備之於人矣，則光前絕後，千載其一。

婕妤姓上官，隴西上邽人也。其先高陽氏之後。子為楚上官大夫，因生得姓之相繼；女為漢昭帝皇後，富貴勛庸之不絕。曾祖弘，隨〔隋〕藤〔滕〕王府記室參軍、襄州總管府屬、華州長史、會稽郡贊持、尚書比部郎中，與觳城公吐萬緒平江南，授通議大夫。學備五車，文窮三變。曳裾入侍，載清長坂之衣冠；杖劍出征，一掃平江之氛祲。祖儀，皇朝晉府參軍、東閣祭酒、弘文館學士、給事中、太子洗馬、中書舍人、秘書少監、銀青光祿大夫、行中書侍郎、同中書門下三品，贈中書令、秦州都督、上柱國、楚國公、食邑三千戶，波濤海運，崖岸山高，為木則揉作良弓，為鐵則礪成利劍。採摭殫於糟粕，一令典籍困窮；錯綜極於煙霞；載使文章全盛。至於跨躡簪笏，謀猷廟堂，以石投水而高視，以梅和羹而獨步，官寮府佐，問望相趨，麟閣龍樓，輝光遞襲，富不期侈，貴不易交。生有令名，天書滿於華屋；沒有遺愛，璽誥及於窮泉。父庭芝，左千牛、周王府屬，人物本源，士流冠冕。宸極以侍奉為重，道在腹心；王庭以吐納為先，事資喉舌。落落萬尋之樹，方振國風；昂昂千里之駒，始光人望。屬楚國公數奇運否，解印褰裳。近辭金闕之前，遠竄石門之外，並從流迸，同以憂卒。贈黃門侍郎、天水郡開國公、食邑三千戶。訪以荒陬，無復藤城之櫬；藏之秘府，空餘竹簡之書。

婕妤懿淑天資，賢明神助。詩書為苑囿，捃拾得其菁華；翰墨為機杼，組織成其錦綉。年十三為才人，該通備於龍蛇，應卒逾於星火。先皇撥亂返正，除舊布新，救人疾苦，紹天明命。神龍元年，冊為昭容。以韋氏侮弄國權，搖動皇極。賊臣遞構，欲立愛女為儲，愛女潛謀，欲以賊臣為黨。昭容泣血極諫，扣心竭誠，乞降綸言，將除蔓草。先帝自存寬厚，為掩瑕疵，昭容覺事不行，計無所出。上之，請擿伏而理，言且莫從；中之，請辭位而退，制未之許；次之，請落發而出，卒刀挫釁；下之，請飲鴆而死，幾至顛墜。先帝惜其才用，慜以堅貞，廣求入腠之醫，才救懸絲之命，屢移朏魄，始就痊平。表請彰為婕妤，再三方許。暨宮車晏駕，土宇銜哀。政出後宮，思屠害黎庶；事連外戚，欲傾覆宗社。皇太子沖規參聖，上智伐謀，既 先天不違，亦後天斯應，拯皇基於傾覆，安帝道於艱虞。昭容居危以安，處險而泰。且陪清禁，委運於乾坤之間；遽冒鈷鋒，亡身於倉卒之際。時春秋四十七。皇鑒昭臨，聖慈軫悼，爰適制命，禮葬贈官。太平公主哀傷，賻贈絹五百匹，遣使弔祭，詞旨綢繆。以大唐景雲元年八月二十四日，窆於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原，禮也。龜龍八卦，與紅顏而並銷；金石五聲，隨白骨而俱葬。

其詞曰：巨閥鴻勛，長源遠系，冠冕交襲，公侯相繼。爰誕賢明，是光鋒銳，宮闈以得，若合符契。其一。

瀟湘水斷，宛委山傾，珠沉圓折，玉碎連城。甫瞻松檟(jiǎ茶樹)，靜聽墳塋，千年萬歲，椒花頌聲。其二。

翻譯

道之玄妙，在於觀摩天地變化將其抽象為具體；氣之惟精，在於利用天地造化將其規律識辨運用。如同把泥土團揉燒鑄成為精美的器物，准確把握各種配料、用量、製作過程及所有條件，才能做到極致。道和氣不能完全在人身上具備，具備於人，那麼這個人就是光耀前世，絕於後世的人，這種人千年才能出一個。

（墓主）婕妤姓上官，隴西上邽（今甘肅天水）人也。她的先祖為五帝之一顓頊高陽氏的後代，該祖所生的後代中，有知名的楚國上官大夫，因以官為姓，一直傳承，便有了復姓上官氏。該祖所生的女性中，著名人物有漢代昭帝皇後。上官氏世代有顯赫人物，相繼之不絕。（婉兒）曾祖父上官弘，在隋朝滕王府中擔任記室參軍、襄州總管府屬、華州長史、會稽郡贊持（贊治，因諱李治）、尚書比部郎中，還與觳（hú）城公吐萬緒平息江南，授通議大夫。學富五車、文采熠熠。穿上華服入朝，便是堂堂大夫，佩著寶劍出征，盪平江南敵寇。掃除國之不祥。（婉兒）祖父上官儀，歷任唐朝晉王府參軍、東閣祭酒、弘文館學士、給事中、太子洗馬、中書舍人、秘書少監、銀青光祿大夫、行中書侍郎、同中書門下三品，追贈中書令、秦州都督、上柱國、楚國公、食邑三千戶。大海波濤洶涌，山陵巍峨高峻，當作木料用時，可做良弓，當作金屬用時，可為兵刃。廣泛采頡文海，即使不好的也會搜盡，一時文庫典籍顯得不夠他用。文章表述如同煙霞繚繞，講史論經趨於頂峰極盛。在朝堂上踴躍參政議政，獻計獻策，同僚們都仰慕其品德。在官場上和同道中，問候和看望者絡繹不絕，在繁華的庭堂中高風亮節照耀他人。富裕而不揮霍，身貴更重交情。深受皇帝的寵幸，詔書制敕堆滿了華麗的書屋，他沒有別的什麼留給子孫後代，惟有收藏的印刻與奏章批文堆的到處都是。（婉兒）父親上官庭芝，供職左千牛、周王府屬，做人與集物有祖傳的愛好，有士族一流人物的冠冕。在皇帝前處理要務惟命，盡侍奉之責，不輕易談個人的觀點。在朝臣議事之庭，坦誠表達自己的想法。巍巍然如同高大的樹木，顯大國風度；昂昂然若難以駕馭的千里之駒，耀家族厚望。然而，可能是運數已至，罷官解袍獲罪，近臣頓離殿堂，遠囚即陷詔獄，以謀反從犯之罪被處死刑。雖然追封黃門侍郎、天水郡開國公、食邑三千戶，但葬於荒郊野外，連棺材都沒有，事後秘藏不宣，只待青史評說。

上官婉兒天資淑慧，賢明如有神助。她在詩海文苑中徜徉，汲取精華營養，享受人生樂趣。她以翰墨作為勞動的機杼，織出令人嘆服的錦綉文章。婉兒十三歲入宮被封為才人，有傑的聰慧天賦，應急之智快於星火。當初先帝消除混亂局面，恢復正常秩序後，革故鼎新，救民於水深火熱，行天之道通政暢令。神龍元年，婉兒被冊封為昭容。當時因韋後亂政，欲動搖皇權帝基，與奸臣相互勾結，欲立安樂公主為儲君。安樂公主私下聯結，想與奸臣為朋黨共謀。婉兒知情向皇上泣血死諫，掏心置腹，請求皇帝下旨，鏟除亂黨。先帝一味寬容忍讓，不使家醜外揚。婉兒進諫不成，無計可施，便想出上中下三種對策。上策，揭露檢舉韋後等的陰謀和壞事，以動其心，但皇帝未能納言。中策，請求辭去後宮職務，隱身而退，但仍沒有得到准許。其次，又請削發為尼，帝命奪刀不許。下策，當殿飲鴆求死，幾乎倒斃在金鸞殿上。先帝愛憐其才，且同情其堅貞，急令御醫診治，這才挽回一線懸命。期間幾次生命垂危，魂游體外，如此反復，後得調養痊癒。眾臣請封婕妤，再三勸告，婉兒方受。後來先帝被韋後下毒崩命。大唐失主，天悲地哀。韋後陰謀得逞，朝堂全面攝政，屠殺無辜生靈百姓；隨後勾結外戚，意欲篡位奪權。就在這時，李隆基立決兵諫，用武力智取亂局，既不違背天命，也順應朝野上下的意願，拯救唐朝基業於傾覆之際，維護國家秩序回歸至穩固之間。昭容身處險境但鎮定自若，遇危機而心泰然。在異常復雜的局面中，應對處置各種變故，運行在宮廷斗爭的風口浪尖，徒遭不幸而殞命，時年方四十七歲。後來皇帝明鑒，予以平反昭雪，聖上痛切衷悼，按朝規制誥，厚禮安葬並予追封。太平公主哀念傷情，捐贈百絹五百匹，派人祭弔，悼詞哀婉凄切。婉兒於大唐景雲元年八月二十四日安葬在雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原，盡其殯禮。龍龜八卦相陪，與紅顏常埋於地下；金印器樂隨身，與白骨同入於墓穴。

悼詞曰：名門望族，傳承久遠，世代官宦，公侯相連。一生賢明，盡顯光輝，宮闈有幸，身名並俱。這是一。

婕妤離去，若瀟湘斷流，高山傾頹，又如璧折寶損，傾城玉毀，空望塋前茶樹，靜聽芳冢風聲，千秋萬代，贊美淑名。

X

Ⅱ 禍起蕭牆 說的是什麼歷史

簡單說，就是內亂，家裡戰爭
指禍亂發生在家裡。比喻內
部發生禍亂內。
：指的是古代的一容種擺在室內的傢具——
。《論語·季氏》：「今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦
而不能守也；而謀動
於邦內，吾恐
，不在顓臾，而在
之內也。
」孔子教訓他的兩個學生說，子路、
，你們兩個人在季家當輔相，人家不服你的氣，你的政治道德無法使人信服，所以人家沒有來結交納好。在國內則弄得
、意見分歧，表面上看是整體的，內在很多因素是分裂的。大家
，遲早要崩潰的。這種情形是守不住的，因為內部
，難以自保，只好向外發展，轉移人家的視線，是同樣的道理。所以孔子說，你們因為許多內政問題不能解決，於是只好用兵，在外面發動戰爭來轉移內部的注意力。在我看來，你們很危險，季家最大的煩惱、痛苦、憂愁，不在顓臾這個邊區的小國家，而是在
之內，在季家自己兄弟之間。孔子說了這個話不久，後來季家兄弟果然發生了問題；所以後世內部發生禍亂，就用 「
」這句話。在文學上典故，就是從孔子這句話來的。

Ⅲ 禍起蕭牆典故是怎麼來的講的是誰的故事

禍起蕭牆這一典故出版於《論語·季氏》，內容跟春秋時期，魯國的季氏兄弟有關。

典故原文:

《季氏將伐顓臾》

季氏將伐顓(zhuān)臾。冉有、季路(兩人是孔子的弟子，也是季氏的臣子)見於孔子，曰:"季氏將有事於顓臾。"孔子曰:"求!無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?"冉有曰:"夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。"孔子曰:"求!周任有言曰:'陳力就列，不能者止。'危而不持，則將焉用彼相矣?且爾言過矣。

冉有曰:"今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。"孔子曰:"求!君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭。丘也聞:有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。"

譯文:

季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道:"季氏將對顓臾使用武力。"孔子說:"冉求!這難道不應該責備你嗎?而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什麼要去攻打它呢?"冉有說:"那個季孫要這么干，我們兩人都不想呢。

"孔子說:"冉求!賢人周任有句話說:'能夠施展自己的力量就任職;如果不行，就該辭職。'比如瞎子遇到危險，不去攙扶，那又何必用助手呢?況且你的話錯了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼美玉在匣子里毀壞了，這應責備誰呢?"

冉有說:"顓臾，城牆堅固，而且離季孫的采邑費地很近。現在不把它佔領，日後一定會給子孫留下禍害。"孔子說:"冉求!君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找借口的態度。我聽說過:無論是有國的諸侯或者有封地的大夫，只需擔心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮;和平相處，便不會人少;安定，便不會傾危。

做到這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。如今你們倆輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招致;國家支離破碎，卻不能保全;反而想在國境以內使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭牆裡面。

(3)禍起蕭牆英語怎麼翻譯擴展閱讀：

禍起蕭牆- 漢語詞語

1、蕭牆指古代宮室用以區隔內外的當門小牆。禍起蕭牆是一個漢語成語，讀音為huò qǐ xiāo qiáng，指禍亂發生在家裡;比喻內部發生禍亂;也比喻身邊的人帶來災禍。出自《論語·季氏》。

2、《後漢書》中就引用了這一典故:"此皆釁發蕭牆，而禍延四海也。

3、近義詞

（1）同室操戈

出處：南朝·宋·范曄《後漢書·鄭玄傳》

解釋：操:拿;戈:兵器。自家人動刀槍，指兄弟爭吵。

（2）蕭牆之禍

出處：《論語季氏》

解釋：古代宮室內當作門的小牆稱蕭牆，蕭牆引申為內部的意思。蕭牆之禍即由內因而非外因引起的災禍。

（3）尺布斗粟。

出處：《史記淮南衡山列傳》

解釋：用一尺布、一斗米來諷喻兄弟間因利害沖突而不能相容。

Ⅳ 英語翻譯虎兕出於柙,既來之,則安之.分邦離析、季孫之憂、禍起蕭牆 《季氏將伐顓臾...

1.且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?----況且你的話錯了,老虎和犀牛從專籠子里跑出屬來,龜甲、寶玉毀在匣子里,這是誰的過錯呢?2.夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之.----做到這樣,遠方的人還不歸服,便發揚文治教化招致他們.他們來了,就得使他們安心.3.今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也.」----如今仲由和冉求兩人輔佐季孫,遠方的人不歸服,卻不能用文治教化招致；國家支離破碎,卻不能保全；反而想在國境以內使用武力.我恐怕季孫的憂愁不在顓臾,卻在蕭牆裡面.」

Ⅳ 禍起蕭牆」的「蕭牆」是家中的哪一堵牆

禍起蕭牆」的「蕭牆」是家中的哪一堵牆？ 門牆=

Ⅵ 禍起蕭牆是哪本小說的第一卷

痴情小保姆

Ⅶ 為什麼說"禍起蕭牆" 有誰知道啊

「禍起蕭牆」出自《論語·季氏篇》

「今由與求也，相夫子，遠人不服而不回能來也；邦分崩離析而不能守答也；而謀動干戈於邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」

是從孔子那裡來的，他曾經教訓他的兩個學生。他說，子路、冉求，你們兩個人在季家當輔相，（等於現在美國的基辛格），遠人不服，（好像中東一直就不妥協，不服氣，到處吃癟。）而不能來也；人家不服你的氣，你的政治道德無法使人信服，所以人家沒有來結交納好。在國內則弄得分崩離析、意見分歧，表面上看是整體的，內在很多因素是分裂的。大家離心離德，遲早要崩潰的。這種情形是守不住的，因為內部分崩離析，難以自保，只好向外發展，轉移人家的視線，是同樣的道理。所以孔子說，你們因為許多內政問題不能解決，於是只好用兵，在外面發動戰爭來轉移內部的注意力。在我看來，你們很危險，季家最大的煩惱、痛苦、憂愁，不在顓臾這個邊區的小國家，而是在蕭牆之內，在季家自己兄弟之間。孔子說了這個話不久，後來季家兄弟果然發生了問題；所以後世內部發生禍亂，就用「禍起蕭牆」這句話，在文學上典故，就是從孔子這句話來的

Ⅷ 禍起蕭牆的作品介紹

小說《禍起蕭牆》是著名作家水運憲的成名作、代表作之一，曾獲第二屆全國優秀中篇小說獎。
水運憲後來回憶道：「1980年時，我還是一名工人業余作者，我將小說《禍起蕭牆》寄到了《收獲》雜志，那時，巴金正好擔任《收獲》的主編。我接到通知趕到上海，編輯部針對我的小說，提了16條意見，讓我修改。隨後，有人通知我，說巴老請我去紅房子吃西餐，那時紅房子是有名的法式西餐廳。我聽後驚訝極了，同時受寵若驚。沒想到文壇泰斗竟然會請我吃飯。一同吃飯的除了巴金，還有巴金的兒子等人。談到那16條意見時，巴金非常地不以為然。他當場便很直接地對我說，這篇小說完全是從生活中來的，充滿了生活的氣息。你不用聽他們的，也不用改，因為他們不懂。」
正是巴金的這種「力挺」，後來《禍起蕭牆》定稿後發表在1981年的第一期《收獲》上，並被列為頭條。水運憲在作品中揭露了封建特權、官僚主義等時弊，受到了讀者們的普遍好評。
不久，榮獲全國優秀中篇小說獎，過後又被拍成電影，產生了更廣泛的影響。
直到昨天，水運憲還在感嘆自己的好運，他說：「那時要想讓巴金從那麼多來稿中發現我的10萬字的小說，並認真看完，真的很難得。據我所知，作品能由巴金親自定稿並出版，我是湖南作家中的唯一一個。」